Житие апп. от 70-ти Евода и Онисифора

Житие святого апостола от 70-ти Онисифо́ра представляет собой яркий пример мужества, верности и жертвенной любви, присущей первому поколению христиан. Сведения о нем мы черпаем как из канонических текстов Нового Завета, так и из древних агиографических источников, бережно сохраненных Церковью.

Свидетельство Священного Писания

Первостепенным источником сведений о святом является Второе послание апостола Павла к Тимофею. Находясь во вторых римских узах, в ожидании скорой казни, апостол Павел с горечью упоминает, что «все Асийские» оставили его (2 Тим. 1:15). На этом мрачном фоне отступничества и страха особенно ярко сияет подвиг Онисифора. Павел молит Господа о милости к дому этого праведника, свидетельствуя: «...он многократно покоил меня и не стыдился уз моих, но, быв в Риме, с великим тщанием искал меня и нашел» (2 Тим. 1:16–17). Святитель Иоанн Златоуст, толкуя эти строки, отмечает, что Онисифор не только не убоялся гнева императора Нерона, но и проявил невероятное усердие, разыскивая апостола в огромном городе, полном опасностей для христиан, подвергая себя смертельному риску ради братской любви.

Апостольское служение и епископство

По церковному преданию, Онисифор был родом из Ефеса. После призвания к апостольскому служению в числе семидесяти учеников Христа, он был поставлен епископом города Колофо́на (древний город в Лидии, Малая Азия), сменив там на кафедре апостола Сосфена. Существуют также сведения о его проповеди в Коринфе и Магнезии. Святитель Димитрий Ростовский указывает, что апостол отличался особой ревностью к вере, сокрушая идолов и бесстрашно обличая языческие заблуждения.

Мученическая кончина

Венцом жизни святого Онисифора стало мученичество, которое он принял в городе Па́рий (на берегу Геллеспонта) не позднее II века. Согласно Четьим-Минеям, язычники, схватив святого старца и его верного ученика и сподвижника Порфи́рия, подвергли их жестоким истязаниям. Их били, прижигали раны огнем, принуждая принести жертву идолам. Однако святые громко славили Христа и молились за своих мучителей.

Видя тщетность пыток, местный епарх приказал совершить над ними казнь, которой подвергали самых опасных преступников. Святых Онисифора и Порфирия привязали к хвостам диких, необъезженных коней. Животных погнали галопом по каменистой, пересеченной местности. Тела святых были растерзаны о скалы и камни, и так они предали свои чистые души в руки Божии. Верующие тайно собрали их честные останки и с почестями погребли в том же городе.

Литургическая память

Святая Церковь совершает память апостола Онисифора несколько раз в году: 7 (20) сентября (день мученической кончины), 8 (21) декабря (вместе с апостолами Сосфеном, Аполлосом, Кифой и другими) и 4 (17) января в день Собора 70-ти апостолов. В богослужебных текстах Онисифор прославляется как «украшение мучеников» и «сопричастник апостолов», который мечом веры иссек терние языческого заблуждения.