Житие ап. от 70-ти Кодрата

История Церкви сохранила память о святом апостоле от 70-ти Кодра́те как о муже высокой образованности и непоколебимой веры. Он принадлежит к поколению «мужей апостольских» — непосредственных учеников двенадцати апостолов. По свидетельству церковного историка Евсевия Кесарийского, Кодрат славился и как пророк, наделенный благодатными дарами Святого Духа. Заняв Афинскую кафедру после мученической смерти епископа Публия, святитель Кодрат приложил огромные усилия для духовного возрождения афинской общины, которая в то время была близка к угасанию под натиском гонений и языческой философии.

Кульминацией его деятельности стала защита христианства перед лицом высшей имперской власти. В 125–126 годах, когда император Адриа́н прибыл в Афины и был посвящен в Элевсинские мистерии, гонения на христиан могли вспыхнуть с новой силой. Святой Кодрат составил «Апологию» — первый известный документ подобного рода (до наших дней сохранился лишь фрагмент, цитируемый Евсевием). В тексте он писал: «Дела нашего Спасителя всегда были очевидны, ибо были истинными: люди, которых Он исцелил, которых воскресил из мертвых, были видимы не только в момент исцеления или воскрешения… некоторые же дожили и до наших времен». Этот аргумент, основанный на живом свидетельстве, возымел действие: Адриан издал рескрипт Минуцию Фундану, запрещающий осуждать христиан лишь на основании клеветы толпы.

Впоследствии апостольский путь привел святителя в город Магнези́я. Здесь, уже будучи в преклонных летах, он бесстрашно обличал идолопоклонство, сокрушая языческие заблуждения силой боговдохновенного слова. Ненависть язычников вылилась в открытое насилие: толпа набросилась на епископа, подвергла его избиению камнями и истязаниям. Несмотря на жестокие раны, святой остался жив. Тогда мучители бросили его в темницу, обрекая на голодную смерть. Святой апостол Кодрат предал душу Господу, став примером истинного пастыря, полагающего жизнь за овец своих. Его святые мощи на протяжении веков почитались источником исцелений.

Труды и богословское наследие

Хотя полный текст «Апологии» утрачен, ее влияние на развитие христианской мысли трудно переоценить. Кодрат первым из христианских писателей попытался наладить диалог с греко-римской интеллектуальной элитой, используя понятный ей язык логики и фактов. Он заложил фундамент для последующих апологетов — святого Иустина Философа и Аристида.

Кончина и память

Смерть святого наступила приблизительно в 130 году. Церковь чтит его как священномученика, соединившего в себе дары пророчества, апостольства и учительства. В греческих синаксарях иногда проводится различие между Кодратом Апостолом и Кодратом Мучеником, но русская агиографическая традиция, следуя за святителем Димитрием Ростовским, объединяет эти сведения в единый образ святого просветителя Афин и Магнезии.