Житие апп. от 70-ти Карпа и Алфея

Житие святого апостола от 70-ти Ка́рпа, епископа Берийского, неразрывно связано с миссионерскими трудами первоверховного апостола Павла. Являясь его верным учеником, Карп сопровождал учителя во многих путешествиях, разделяя с ним тяготы апостольского служения. Об особой близости святого Карпа к апостолу Павлу свидетельствует Второе послание к Тимофею (2 Тим. 4:13), где Павел, находясь в римских узах, просит принести ему фелонь и книги, оставленные на хранение в доме Карпа в Троа́де. Это указывает на то, что Карп был человеком образованным и ответственным, которому доверяли самое ценное достояние ранней Церкви — Священное Писание.

Впоследствии святой Карп был рукоположен во епископа города Бери́и Фракийской (по иным источникам — Македонской). Он также проповедовал Евангелие на острове Крит, где принимал в своем доме святого Диони́сия Ареопагита. Именно Дионисий в своем послании к монаху Демофилу (Письмо VIII) сохранил для истории удивительный случай из жизни святого Карпа, раскрывающий глубину Божественного милосердия.

Однажды епископ Карп предался глубокой скорби и гневу из-за того, что некий язычник совратил христианина в идолопоклонство. Карп молился, прося Бога наказать обоих отступников смертью. Во время этого молитвенного стояния ему было видение: свод дома разверзся, и он увидел Иисуса Христа, окруженного ангелами, а внизу — разверзшуюся пропасть, куда готовы были упасть оба грешника. Карп, желая их гибели, хотел поспособствовать их падению, но вдруг услышал голос Господа: «Бей Меня, ибо Я готов снова страдать за спасение людей». Этим видением Господь вразумил святого, показав, что милосердие Божие к кающимся безгранично и что пастырь должен желать не гибели, но исправления заблудших.

Святой Карп дожил до глубокой старости, управляя своей паствой с мудростью, приобретенной в духовном опыте. По наиболее достоверным греческим синаксарям, он мирно почил в городе Берии, предав душу Господу, хотя существуют более поздние латинские предания, приписывающие ему мученическую кончину через усекновение мечом.