Житие апп. от 70-ти Силы, Силуана, Крискента, Епенета и Андроника

История Церкви сохранила для нас светлый образ святого апостола Андроника, одного из семидесяти учеников, избранных Господом для благовестия Царствия Божия. Его имя навсегда запечатлено в Священном Писании: апостол Павел в Послании к Римлянам с глубоким уважением упоминает Андроника и его верную спутницу Иу́нию. Он называет их «сродниками» (греч. συγγενεῖς), что в библейском контексте может означать соплеменников-евреев, и «узниками вместе со мною» (греч. συναιχμαλώτους), указывая на то, что они претерпели тюремное заключение за имя Христово. Фраза «прославившиеся между апостолами» (греч. ἐπίσημοι ἐν τοῖς ἀποστόλοις) подчеркивает, что их миссионерские труды были широко известны и высоко чтимы всей полнотой ранней Церкви.

Святой Андроник был поставлен епископом в город Си́рмий в Паннонии (территория современной Сербии и Венгрии), однако его служение выходило далеко за рамки административного управления епархией. В житиях он предстает как неутомимый странствующий проповедник. Вместе с Иунией он прошел через всю Паннонию и окрестные земли, вступая в духовную брань с закоренелым язычеством. Древние агиографические тексты свидетельствуют о великой силе их веры: по молитвам апостолов рассыпались идолы, бесы в страхе покидали одержимых, а неизлечимые болезни отступали. Трудами святого Андроника на месте языческих святилищ вырастали христианские церкви, и там, где прежде приносились кровавые жертвы, начинала совершаться Бескровная Жертва Евхаристии.

О кончине святого существуют различные предания. Согласно наиболее распространенной версии, после многих трудов и скорбей святые Андроник и Иуния мирно почили о Господе. Однако существует и традиция, говорящая об их мученичестве. Честные мощи святого апостола Андроника были обретены в V веке в Константинополе, близ Евге́ниевых ворот. Вместе с ними были найдены мощи другого апостола от 70-ти — Иунии (которого некоторые толкователи отождествляют со спутницей Андроника, хотя церковная традиция иногда разделяет их). Это событие сопровождалось чудесными исцелениями, а о месте нахождения святыни было возвещено в видении клирику Николаю Каллиграфу.

Обретение мощей

В царствование императора Аркадия мощи апостолов были торжественно перенесены в храм, что стало поводом для установления отдельного празднования. Церковь почитает святого Андроника как неустрашимого воина Христова, который «уловил народы словесною сетью» и привел их к Божественному свету, став подлинным основателем христианской традиции в землях Центральной Европы.