Богоявленско-Анастасиин женский монастырь в Костроме

На фотографии запечатлён вид на святую Богоявленско-Анастасиину женскую обитель в граде Костроме. В центре композиции возвышается белоснежный Богоявленский собор — древнейший каменный храм города, увенчанный чёрным куполом. Слева к собору примыкает стройная белая колокольня, в прошлом являвшаяся одной из сторожевых башен монастырской ограды. Фасад храма украшен высокими арочными окнами, через которые в его пределы проникает благодатный свет.

Обитель сия была основана в XV столетии преподобным Никитой Костромским, учеником и родственником великого подвижника земли Русской — преподобного Сергия Радонежского. Первоначально все строения монастыря были деревянными. Каменный Богоявленский собор, изображённый на снимке, был возведён в 1559–1565 годах по благословению святителя Макария, митрополита Московского. Этот собор стал духовным щитом и оплотом православия на Костромской земле, пережив вместе с братией тяжкие испытания Смутного времени, когда в декабре 1608 года защитники монастыря предпочли мученическую смерть измене присяге.

За белой монастырской стеной, виднеющейся справа от собора, угадываются силуэты других зданий святой обители. В XVII веке вокруг монастыря были возведены мощные каменные стены с шестью башнями, превратившие его в настоящую крепость. До наших дней сохранилась лишь одна из башен, которая и была надстроена в колокольню. На этой же юго-западной башне в XVII веке была создана чтимая Смоленская икона-фреска Божией Матери, чудесным образом уцелевшая во время одного из опустошительных пожаров.

На переднем плане фотографии видна современная городская жизнь: дорога, светофор, дорожные знаки. Это символическое напоминание о том, что древняя обитель, пройдя через разорения, закрытие в годы безбожия и разрушительный пожар 1982 года, в 1990-х годах была возрождена из небытия. Ныне Богоявленский собор является кафедральным собором Костромы, а в монастыре пребывает величайшая святыня — чудотворная Феодоровская икона Пресвятой Богородицы, издавна почитаемая как покровительница Костромской земли и царского Дома Романовых. Монастырь вновь стал центром духовного притяжения, сохраняя свою древнюю историю и неся молитвенный свет в современный мир.