Из Послания к Ефесянам

(71) О Боге Отце он говорит: «По действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах, превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем». Вот воскрешенного из мертвых Отец посадил одесную Себя, превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и всякого имени именуемого. Так восседает ли Он вместе со всё превосходящей природой так, что его мыслят таким, как мы, человеком, и ничем другим, или, что истинно, как Бог, Который вочеловечился и пребывает, с одной стороны, единосущным Отцу, поскольку явился от Него, а с другой стороны, принял по Домостроительству человеческое, чтобы Тот же Самый мыслился одновременно Богом и человеком и через это был увенчан Божественной славой?

(72) «Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками, что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире». Если язычники, не имея Христа, пребывали в безбожии сообразно миру, а когда получили Его, не остались безбожниками, то каким образом Христос – не Бог?

(73) «Для сего преклоняю колени мои пред Отцем, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши». Имя «Христос Иисус», как очень часто мы говорили, везде обозначает Слово, явившееся от Бога в человеческом образе. Тогда каким образом Он через веру вселяется в сердца наши, если Его не мыслить Богом, поскольку Слово соединило с Собою плоть, Который как Бог и вселяется в нас чрез Духа? Если же Христос – обычный человек и другой Сын по отношению к Сыну по природе и единственному Сыну от Бога, то Кто обитает в нас? Или каким образом Он верой вселяется в людей? Впрочем, Иоанн ясно говорит о Боге: «Что Он есть в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего».