Иконы

Икона изображает святого пророка Даниила, одного из четырех великих ветхозаветных пророков. Святой представлен в традиционных восточных одеждах и характерном головном уборе, что указывает на его жизнь при вавилонском дворе. В руках пророк обычно держит свиток с текстом своего пророчества о «камне, оторвавшемся от горы без содействия рук». Данный образ является классическим примером русской иконописи семнадцатого столетия, отличающейся особым вниманием к деталям и декоративности.

Данная икона была написана в 1497 году для праздничного ряда иконостаса Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря. Образ является выдающимся памятником древнерусской живописи, созданным в период расцвета московской художественной школы. Композиция лаконично передает момент установления Таинства Евхаристии во время последней трапезы Спасителя с апостолами. В настоящее время святыня находится в собрании Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге.

Икона святого великомученика Георгия Победоносца относится к памятникам древнерусской живописи XIV столетия. Образ запечатлел одного из самых почитаемых святых воинов в традиционной иконографии того времени. Лаконичность стиля и строгость исполнения подчеркивают духовную значимость представленного лика. В настоящее время произведение находится в собрании Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге.

Древнерусская икона XII века, представляющая монументальные образы святых апостолов Петра и Павла. Апостолы изображены в полный рост в традиционном иконографическом изводе: Петр со свитком и ключами, Павел с книгой в руках. Лаконичность композиции и строгость ликов характерны для домонгольского периода русской иконописи. Образ является выдающимся памятником станковой живописи и важным объектом культурного наследия, отражающим духовную преемственность Византии на Руси. В настоящее время икона находится в собрании Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге.

Икона святого Иоанна Предтечи является частью знаменитого Высоцкого деисусного чина, созданного в Константинополе в конце XIV века. Образ был прислан в серпуховской Высоцкий монастырь его основателем, преподобным Афанасием Высоцким, около 1395 года. Произведение представляет собой выдающийся образец поздневизантийской живописи эпохи Палеологовского возрождения. В настоящее время икона хранится в собрании Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге.

Образ святого Иоанна Предтечи входит в состав знаменитого Высоцкого деисусного чина, созданного в Константинополе в конце XIV века. Икона была прислана из Византии в серпуховской Высоцкий монастырь по просьбе его настоятеля преподобного Афанасия Старшего. Живопись отличается монументальностью и классической гармонией, характерной для искусства палеологовского возрождения. В настоящее время этот шедевр византийской иконописи хранится в собрании Государственного Русского музея.

Византийская икона «Воскрешение Лазаря» является выдающимся памятником поздневизантийского искусства конца XIV — начала XV века. На иконе запечатлен евангельский сюжет о величайшем чуде Спасителя — возвращении к жизни Лазаря Четверодневного. Образ происходит из знаменитого частного собрания Г. Н. Гамон-Гамана и в настоящее время хранится в фондах Государственного Русского музея. Иконография произведения отличается высокой художественной выразительностью, характерной для мастеров палеологовского периода.