Иконы - cтраница 3
51
Глава Христа, фрагмент иконы «Распятие»
Данный артефакт представляет собой редкий фрагмент византийской рельефной иконы XII века, выполненный из светло-зеленого стеатита. На сохранившейся части запечатлен лик Спасителя со склоненной головой, что является частью иконографической композиции Распятия Господня. Тонкая работа мастера по камню детально передает черты лица и прическу Христа, характерные для византийского искусства этого периода. Объект является ценным свидетельством развития малых форм церковного искусства Византии и в настоящее время хранится в Метрополитен-музее.
Дата создания
XII в.
Школа
Византийская, Средневизантийский
Техника
Стеатит, светло-зеленый, 6,5 × 7,9 × 1,9 см
Тип объекта
Место хранения
Метрополитен-музей (инв. № 1981.215)
Фрагменты иконы «Сретение Господне»
Данный экспонат представляет собой три фрагмента византийской иконы, выполненной в технике резьбы по стеатиту. На сохранившихся частях запечатлена сцена Сретения Господня — одного из великих праздников, символизирующего встречу Ветхого и Нового Заветов. Несмотря на повреждения, тонкая работа мастера передает характерное для византийского искусства изящество линий и одухотворенность образов. Подобные каменные иконы ценились за долговечность и часто служили личными святынями. В настоящее время реликвия находится в коллекции Метрополитен-музея в Нью-Йорке.
Дата создания
XII–XIII вв.
Школа
Византийская, Византийский период
Техника
Стеатит (резной камень), 7,9 × 5,6 × 0,4 см
Тип объекта
Место хранения
Метрополитен-музей (инв. № 65.264a-c)
Двусторонняя подвесная икона с изображениями Богоматери и Христа Пантократора
Эта миниатюрная двусторонняя икона-подвеска является выдающимся памятником византийского ювелирного искусства эпохи династии Комнинов. На одной стороне в технике перегородчатой эмали выполнено поясное изображение Христа Вседержителя (Пантократора), на другой — образ Пресвятой Богородицы. Изделие выполнено из золота, а использование ярких эмалей придает ликам особую выразительность, характерную для лучших столичных мастерских Константинополя. Подобные драгоценные подвески служили предметами личного благочестия и подчеркивали высокий социальный статус их владельцев.
Дата создания
около 1100 г.
Школа
Византийская, Средневизантийский период
Техника
Золото, перегородчатая эмаль, 3,3 × 2,4 × 0,2 см
Тип объекта
Место хранения
Метрополитен-музей (инв. № 1994.403)
Правая створка триптиха со святителями Николаем Чудотворцем и Феодором
Эта византийская резная пластина представляет собой правую створку складного триптиха, выполненную из слоновой кости. На рельефе изображены в полный рост фигуры двух глубоко почитаемых святых — святителя Николая Чудотворца и великомученика Феодора. Тонкая работа мастера передает строгие черты ликов и детальную проработку церковных облачений, что характерно для константинопольской школы периода расцвета средневизантийского искусства. Данный артефакт является выдающимся образцом малых форм церковной пластики, предназначенной для личного благочестия.
Дата создания
XI в.
Школа
Византийская, Средневизантийский
Техника
Слоновая кость, резьба, 12 × 4,9 × 0,5 см
Тип объекта
Место хранения
Метрополитен-музей (инв. № 41.190.99)
Икона «Деисус» (Византийская пластина)
Эта уникальная византийская икона, выполненная в технике резьбы по слоновой кости, датируется серединой X века. В центре композиции представлен Иисус Христос, по сторонам от которого в молитвенном предстоянии изображены Пресвятая Богородица и святой Иоанн Предтеча. Произведение отличается утонченным исполнением, характерным для эпохи Македонского возрождения в Византии. В настоящее время эта ценная реликвия хранится в собрании Метрополитен-музея в Нью-Йорке.
Дата создания
середина X в.
Школа
Византийская, Средневизантийский период
Техника
Слоновая кость, 16 × 13 × 0,6 см
Тип объекта
Место хранения
Метрополитен-музей (инв. № 17.190.133)
Икона Господа Вседержителя (Пантократор)
Эта резная пластина из слоновой кости, датируемая концом XI — началом XII века, является выдающимся образцом византийского церковного искусства. На рельефе представлен величественный образ Господа Вседержителя (Пантократора), держащего в левой руке закрытое Евангелие, украшенное драгоценными камнями. Икона отличается строгой фронтальностью и тончайшей проработкой деталей лика и складок одежд Спасителя. Данный артефакт входил в коллекцию Дж. Пирпонта Моргана и был передан в дар Метрополитен-музею в 1917 году. Подобные камерные образа из кости часто использовались в качестве личных святынь или служили центральной частью складных триптихов.
Дата создания
XI–XII вв.
Школа
Византийская, Средневизантийский
Техника
Слоновая кость, 9,7 × 7,6 × 0,4 см
Тип объекта
Место хранения
Метрополитен-музей (инв. № 17.190.66)
Византийская икона «Распятие Христово» на окладе Евангелия
Данное произведение представляет собой уникальный синтез византийской резьбы по кости и испанского ювелирного искусства. Центральная пластина из слоновой кости изображает сцену Распятия Господня с предстоящими Пресвятой Богородицей и апостолом Иоанном Богословом. Икона вставлена в роскошный оклад из позолоченного серебра, украшенный филигранью, стеклом, горным хрусталем и сапфирами. Мастерство исполнения деталей подчеркивает высокую духовную и художественную ценность артефакта. Изделие является выдающимся образцом средневекового церковного искусства, объединившим традиции Востока и Запада.
Дата создания
XI в. (икона), до 1085 г. (оклад)
Школа
Византийская (икона), испанская (оклад), Средневизантийский
Техника
Слоновая кость, позолоченное серебро, драгоценные камни, дерево, 26,4 × 21,9 × 2,5 см
Тип объекта
Место хранения
Метрополитен-музей (инв. № 17.190.134)
Икона Божией Матери с Младенцем (фрагмент пластины)
Данная византийская икона, выполненная из слоновой кости, представляет собой фрагмент резной пластины с изображением Божией Матери и Младенца Христа. Мастер искусно передает монументальность образов, характерную для церковного искусства периода Македонского возрождения. Тщательная проработка деталей и использование благородного материала свидетельствуют о высоком уровне художественного мастерства столичных византийских умельцев. Этот памятник является ценным свидетельством средневизантийской традиции личного благочестия.
Дата создания
середина X — середина XI вв.
Школа
Византийская, Средневизантийский
Техника
Слоновая кость, 23,4 × 7 × 1,3 см
Тип объекта
Место хранения
Метрополитен-музей (инв. № 17.190.103)
Икона «Успение Пресвятой Богородицы»
Византийская пластина из слоновой кости с изображением Успения Пресвятой Богородицы представляет собой выдающийся образец церковного искусства конца X века. В центре композиции на одре почивает Дева Мария, окруженная скорбящими апостолами Петром и Павлом, а также небесными силами. Тонкая резьба мастерски передает глубокий духовный драматизм и торжественность момента перехода Богоматери в жизнь вечную. Данная работа характерна для периода расцвета византийской художественной традиции и отличается строгостью и выразительностью форм.
Дата создания
конец X в.
Школа
Византийская, Средневизантийский
Техника
Слоновая кость, 18,6 × 14,8 × 1,1 см
Тип объекта
Место хранения
Метрополитен-музей (инв. № 17.190.132)
Икона «Распятие Христово»
Византийская резная пластина из слоновой кости с изображением Распятия Христова, созданная в середине X столетия. В центре композиции представлен Спаситель на Кресте, по сторонам от которого в скорбном предстоянии запечатлены Пресвятая Богородица и апостол Иоанн Богослов. Мастер виртуозно передал пластику тел и тонкую графику складок одежд, что характерно для столичного искусства Константинополя того времени. Данный артефакт является выдающимся образцом малых форм церковного искусства эпохи Македонского возрождения.
Дата создания
середина X в.
Школа
Византийская, Средневизантийский
Техника
Слоновая кость, 15,1 × 8,9 × 0,8 см
Тип объекта
Место хранения
Метрополитен-музей (инв. № 17.190.44)
Икона Спасителя «Христос во гробе» (Акра Тапиносис)
Византийская икона конца XIII — начала XIV века представляет иконографический тип «Христос во гробе», известный также как «Акра Тапиносис» (Высшее умаление). На образе Спаситель изображен со сложенными руками и закрытыми глазами на фоне Креста, что символизирует Его смирение и добровольную жертву. Эта иконография гармонично сочетает в себе литургические темы Распятия и Погребения Господня. Икона является значимым памятником палеологовского искусства, отражающим глубокое молитвенное созерцание Страстей Христовых.
Дата создания
кон. XIII – нач. XIV в.
Школа
Византийская, Поздневизантийский
Техника
Темпера на дереве
Тип объекта
Место хранения
Нашли ошибку на сайте? Пожалуйста, помогите нам стать лучше! Выделите текст ошибки и нажмите Ctrl + Enter.
Также вы можете сообщить об ошибке, перейдя по ссылке: Сообщить об ошибке