Меню
Поиск
Иконы - cтраница 32
1590
Икона Пресвятой Богородицы из церкви Святой Марии в Олд Чифлик (Кастория)
Данная икона Пресвятой Богородицы происходит из храма Святой Марии в районе Олд Чифлик города Кастория. Образ датируется XVII веком и представляет собой образец греческой церковной живописи поствизантийского периода. Иконография следует традиционным канонам, характерным для балканских мастеров того времени. Святыня имеет большое историко-культурное значение для духовного наследия региона Кастории.
Дата создания
XVII в.
Школа
Греческая (Поствизантийская), XVII век
Тип объекта
Место хранения
Икона Господа Вседержителя (Пантократор) из церкви Панагии в Маврохори
Данная икона Спаса Вседержителя датируется XVII веком и происходит из церкви Пресвятой Богородицы (Панагии) в селении Маврохори, известном ранее как Старый Чифлик близ Кастории. Образ выполнен в традициях поствизантийского искусства, сохранивших строгость и каноничность письма в период османского владычества. Христос представлен в иконографическом типе Пантократора с благословляющим жестом правой руки и Евангелием в левой. Памятник является ценным свидетельством развития церковной живописи в регионе Македонии в XVII столетии.
Дата создания
XVII в.
Школа
Поствизантийская, XVII век
Тип объекта
Место хранения
Икона «Успение преподобного Ефрема Сирина», Эмануэле Дзанфунари
Икона изображает сцену мирного преставления великого святого и богослова IV века преподобного Ефрема Сирина. Мастер Эмануэле Дзанфунари детально воссоздает прощание монашеской братии с наставником, окружая центральную сцену сюжетами из жизни пустынников. Данное произведение является выдающимся образцом итало-критской школы, где византийская иконография встречается с элементами западноевропейской живописи. Образ наполнен множеством мелких деталей, иллюстрирующих аскетический быт и духовные подвиги восточного монашества.
Дата создания
XVII в.
Школа
Итало-критская школа, Поствизантийский период
Техника
Темпера на дереве
Тип объекта
Место хранения
Ватиканская пинакотека (инв. № 40022)
Икона Господа Иисуса Христа «Вседержитель» из церкви св. Димитрия в Битуше
Икона изображает Господа Иисуса Христа в иконографическом типе Вседержителя (Пантократора). Образ был создан в период между 1621 и 1622 годами для иконостаса церкви святого великомученика Димитрия в селе Битуша. Особую историческую ценность памятнику придают сохранившиеся славянские надписи, выполненные в традициях местных художественных центров. Икона является ярким образцом балканской иконописи поствизантийского периода.
Дата создания
1621–1622 гг.
Школа
Македонская (поствизантийская), Поствизантийский
Тип объекта
Место хранения
Икона Архангела Михаила из церкви Архангелов в Серресе
Данная икона с изображением святого Архангела Михаила происходит из церкви Архангелов в греческом городе Серрес. Образ относится к поствизантийскому периоду и датируется XVII столетием, отражая характерные черты греческой иконописи того времени. Святой Архистратиг представлен в традиционном воинском облачении как предводитель небесного воинства. В настоящее время икона находится в собрании Церковного музея города Серрес.
Дата создания
XVII в.
Школа
Греческая, Поствизантийский
Тип объекта
Место хранения
Икона «Огненное восхождение пророка Илии со сценами жития»
Икона изображает ветхозаветного пророка Илию, возносящегося на небо в огненной колеснице, запряженной четверкой коней. Работа принадлежит кисти знаменитого критского мастера Теодороса Пулакиса и является выдающимся образцом поздневизантийского искусства с элементами барокко. Композиция дополнена клеймами со сценами из жития святого, выполненными с детальностью, характерной для итало-критской школы. В центре нижней части изображен пророк Елисей, принимающий милоть от возносящегося учителя.
Дата создания
Вторая половина XVII в.
Школа
Критская школа, Поздневизантийский период
Техника
Темпера и сусальное золото на дереве, 188,4 × 123,4 см
Тип объекта
Место хранения
Византийский и христианский музей, Афины (инв. № ΒΧΜ 01576)
Икона святителя Николая Чудотворца с житием из церкви святого Николая «Феологос»
Житийная икона святителя Николая Чудотворца, происходящая из церкви святого Николая «Феологос» в Кастории. В центральной части образа представлен поясной лик святителя в архиерейском облачении, благословляющего десницей и держащего Евангелие. Вокруг средника расположены живописные клейма с основными эпизодами земной жизни и чудесами святого. Памятник является характерным образцом греческой поствизантийской иконописи XVII столетия.
Дата создания
XVII в.
Школа
Греческая, Поствизантийский
Техника
Темпера на дереве
Тип объекта
Место хранения
Икона Архангела Гавриила
Икона представляет образ святого Архангела Гавриила, Божьего вестника, изображенного в традиционном стиле. Произведение датируется XVII веком и характеризуется глубокой духовностью и строгим следованием церковному канону. Лик архангела исполнен спокойствия и торжественности, что подчеркивает его роль как служителя Божественных тайн. Данная работа является ценным примером православного искусства позднего средневековья.
Икона «Христос на престоле и три святителя»
На иконе представлен торжественный образ Христа Вседержителя, восседающего на престоле в окружении трех великих вселенских учителей и святителей — Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Композиция подчеркивает преемственность церковного учения и значимость трудов святых отцов в защите православной веры. Иконописец XVII века детально проработал облачения святителей и декоративные элементы престола, создавая глубокий молитвенный образ. Произведение является классическим образцом православного церковного искусства позднего периода.
Икона Господа Вседержителя (Пантократор)
Икона представляет классический иконографический тип Господа Вседержителя, в котором Христос предстает как Небесный Царь и Судия. Спаситель изображен фронтально, Его правая рука сложена в благословляющем жесте, а в левой Он держит раскрытое Евангелие с текстом. Образ датируется XVII веком и отличается характерной для этого периода выразительностью письма. Тщательная проработка лика и складок одежд подчеркивает величие и божественную природу Спасителя. Этот памятник церковного искусства является важным объектом для изучения поздней средневековой иконописи.
Дата создания
XVII в.
Школа
Русская, Позднее средневековье
Техника
Темпера на дереве
Тип объекта
Икона святой великомученицы Екатерины Александрийской
На иконе представлен образ святой великомученицы Екатерины Александрийской, жившей в IV веке. Святая традиционно изображается в богатых одеждах и с короной на главе, что указывает на её знатное происхождение. Данный памятник иконописи относится к XVII столетию и отражает художественные особенности своего времени. Икона является примером церковного искусства, передающим духовную чистоту и мудрость великомученицы.
Икона преподобного Антония Великого
Данная икона представляет образ преподобного Антония Великого, одного из самых почитаемых раннехристианских подвижников и основателей монашества. Произведение датируется XVII веком и отражает характерные черты церковного искусства этого периода. Святой изображен в традиционном монашеском облачении, подчеркивающем его аскетический подвиг в пустыне. Икона служит глубоким духовным напоминанием о пути смирения и молитвы, пройденном великим отшельником.
Икона Божией Матери «О Тебе радуется»
Данная икона представляет собой величественную композицию, иллюстрирующую богослужебный гимн в честь Пресвятой Богородицы. В центре образа изображена Дева Мария с Младенцем на престоле в сиянии славы, окруженная ангельским собором и святыми. Авторство принадлежит известному критскому мастеру Франгиасу Каверцасу, чья подпись подтверждает принадлежность памятника к поствизантийской традиции. Произведение отличается тонким письмом с использованием золотого ассиста и сложной многофигурной иконографией.
Дата создания
Первая половина XVII в.
Школа
Поствизантийская (Критская школа), XVII век
Техника
Темпера и золото на холсте, закрепленном на дереве, 58 × 55 см
Тип объекта
Место хранения
Музей Пти-Пале, Париж (инв. № PPP04881)
Икона «Распятие Христово»
Многофигурная композиция «Распятие Христово» создана иконописцем Георгием Маргказинисом в середине XVII века под влиянием западноевропейских гравюр. Автор объединил на одном полотне несколько эпизодов Страстей: от пригвождения ко Кресту до момента распятия Спасителя в окружении предстоящих. В центре иконы возвышается Крест с распятым Христом и два разбойника по сторонам, а у подножия изображена коленопреклоненная Мария Магдалина. На заднем плане видна детальная панорама Иерусалима, погруженного в предсмертную тьму.
Дата создания
около 1647 г.
Школа
Греческая (поствизантийская), XVII век
Техника
Масло, известняк, 41 × 26 см
Тип объекта
Место хранения
Икона «Успение Пресвятой Богородицы» (Критская школа)
Данная икона представляет собой величественный образец поствизантийского искусства, созданный мастерами Критской школы на рубеже XVI–XVII веков. В центре композиции изображена Пресвятая Богородица на смертном одре, окруженная скорбящими апостолами и небесными силами. Над одром в сиянии божественной славы стоит Спаситель, принимающий чистую душу Своей Матери в образе спеленатого младенца. Работа отличается тонким письмом и строгим следованием православным иконописным канонам того времени.
Дата создания
около 1600 г.
Школа
Критская, Поствизантийский
Тип объекта
Место хранения
Икона «Страшный Суд» (Франческо Кавердзас)
Масштабная икона кисти критского мастера Франческо Кавердзаса детально представляет видение Второго пришествия. В верхней части композиции изображен Христос как Судия в окружении ангелов, а ниже — Архангел Михаил с весами, взвешивающий души. В правой части полотна разворачиваются сцены мучений в аду и пасть огненного дракона, тогда как слева изображен Рай с праведниками и Пресвятой Богородицей. Работа отличается сложной иконографией, включающей видение пророка Даниила и образы народов, ожидающих суда.
Дата создания
1640–1641 гг.
Школа
Греческая (Критская школа), Поствизантийский
Техника
Темпера на дереве, золочение, 137,9 × 124,4 см
Тип объекта
Место хранения
Икона Христос Великий Архиерей (иерей Николай)
Икона «Христос Великий Архиерей» представляет Спасителя в торжественном литургическом облачении епископа — саккосе, омофоре и митре. Согласно сохранившимся данным, образ был создан иереем Николаем в XVII столетии. Данная иконография раскрывает богословский догмат о Христе как о Вечном Первосвященнике, совершающем литургию. Манера письма характерна для греческих мастеров поствизантийского периода, сочетающих строгое следование канону с детальной орнаментацией одежд. Произведение является ценным памятником церковного искусства Нового времени.
Дата создания
XVII в.
Школа
Поствизантийская, XVII век
Тип объекта
Место хранения
Икона Архангела Михаила (Антониос Митарас)
Данная икона Архангела Михаила создана в XVII веке греческим мастером Антониосом Митарасом. Образ выполнен в традициях критской школы, для которой характерно сочетание византийской иконографии с элементами западноевропейской живописи того времени. Архангел представлен как величественный небесный воевода в воинском облачении. Икона является значимым памятником поствизантийского искусства, демонстрирующим мастерство иконописцев критского круга.
Дата создания
XVII в.
Школа
Греческая (Критская школа), Поствизантийский
Техника
Темпера на дереве
Тип объекта
Место хранения
Икона Сорока Севастийских мучеников (Филофей Скуфос)
Редкая икона Сорока Севастийских мучеников, написанная известным греческим мастером Филофеем Скуфосом. Сюжет посвящен подвигу сорока воинов-христиан, принявших мученическую смерть в ледяном озере близ города Севастии. Данное произведение является ярким образцом критской школы иконописи XVII века, для которой характерно сочетание византийских традиций с элементами западного искусства. Икона имеет авторскую подпись, что подтверждает её историческую и художественную ценность.
Дата создания
около 1665 г.
Школа
Критская школа, XVII век
Техника
Темпера на дереве
Тип объекта
Икона святителя Спиридона Тримифунтского с житием
Данная икона представляет собой величественный образ святителя Спиридона Тримифунтского, окруженного сценами из его жития. Работа выполнена выдающимся иконописцем Теодоросом Пулакисом, ярким представителем итало-критской школы иконописи. Святой изображен в центре в традиционном святительском облачении и характерной плетенной шапочке. По периметру центрального образа расположены клейма, детально повествующие о чудесах и подвигах святителя. Произведение отличается высоким художественным мастерством и хранится в афинском Музее Бенаки.
Дата создания
Вторая половина XVII в.
Школа
Греческая (Итало-критская школа), Поствизантийский период
Техника
Темпера на дереве, 56,2 × 45,2 см
Тип объекта
Место хранения
Музей Бенаки, Афины (инв. № ΓΕ_3009)
Нашли ошибку на сайте? Пожалуйста, помогите нам стать лучше! Выделите текст ошибки и нажмите Ctrl + Enter.
Также вы можете сообщить об ошибке, перейдя по ссылке: Сообщить об ошибке