Он является памятником архитектуры регионального значения и входит в состав Ярославской епархии Русской Православной Церкви.
Первые упоминания о селе Левашово относятся к 1566 году, когда царь Иван Грозный передал его Спасскому монастырю в Ярославле. В грамоте упоминаются две деревянные церкви: холодная во имя Николая Чудотворца и тёплая в честь Иоанна Златоуста.
В 1779 году на средства прихожан была построена каменная церковь Воскресения Христова. Архитектурно храм представляет собой двухстолпный четырёхстенный объём с пятью луковичными куполами на высоких барабанах. Такой тип храма характерен для русского Севера XVII века и позднее распространился в Костромском и Суздальском краях. Особенностью храма является то, что высота центрального барабана с главой превосходит высоту стен основного объёма, что придаёт зданию выразительный силуэт. В декоре присутствуют элементы барокко, такие как дентикулы и наличники.
К западу от основного объёма храма в начале XIX века была пристроена четырёхстолпная трапезная, а также высокая ярусная колокольня в стиле позднего барокко. Колокольня была построена в 1779 году по проекту архитектора-самоучки Степана Андреевича Воротилова из села Большие Соли. Она считается одним из лучших творений зодчего.
В колокольне сохранились три колокола: старейший отлит в 1785 году и весит около 105 пудов; второй, весом 300 пудов, имеет двойную датировку 1803/1805 годов; третий, самый большой, весит около 500 пудов и занимает практически всё пространство колокольни. Колокола были отлиты при содержателе медного завода Порфирии Григорьевиче Оловянишникове и его сыне Иване Порфирьевиче.
В 1935 году храм был закрыт и использовался для различных нужд, включая склад, сельский совет, паспортный стол, медицинский пункт и похоронное бюро. Во время урагана 1959 года три главы храма и часть крыши были уничтожены. В 1986 году храм был внесён в реестр памятников истории и культуры регионального значения, а в 1988 году передан Русской Православной Церкви.
В настоящее время в храме проводятся реставрационные работы. Богослужения совершаются в Никольском приделе. В интерьере частично сохранились росписи, выполненные в 1820-х годах художниками из села Большие Соли Семёном и Егором Казаковыми с Петром Васильевым, учениками артели братьев Медведевых. Стенопись выполнена в итальянском академическом стиле с использованием техники гризайли. Оригинальный иконостас не сохранился; установлен новый. Среди сохранившихся икон — образ Богоматери Одигитрии XVI века, находящийся в музее.
