Строительство храма было начато в 1890 году на средства, собранные общиной и при поддержке местных благотворителей. Основным инициатором возведения нового здания выступил настоятель местного прихода, который считал необходимым создание более вместительного и долговечного храма. До этого верующие пользовались деревянной церковью, которая со временем пришла в ветхое состояние. Каменный храм, посвящённый святому Симеону Верхотурскому, был завершён в 1894 году. Он стал главным духовным центром не только для жителей села Обуховское, но и для окрестных деревень.
Архитектурное решение храма отражало традиции русской церковной архитектуры конца XIX века. Здание имело классическую крестово-купольную конструкцию с пятиглавием, характерной для этого периода. Основное помещение предназначалось для богослужений, в то время как боковые приделы позволяли проводить литургии в честь других святых и на большие праздники. Внутреннее убранство храма включало иконостас с иконами местных иконописцев, а также несколько пожертвованных произведений искусства из соседних приходов.
В советский период храм Симеона Верхотурского, как и многие другие религиозные учреждения, подвергся значительным изменениям. В 1930-х годах он был закрыт. Здание использовалось для хозяйственных нужд, что привело к утрате части внутреннего декора и ухудшению состояния конструкции. Однако благодаря прочному каменному фундаменту и стенам здание сохранилось. Несмотря на отсутствие религиозной деятельности, местные жители берегли память о храме, отмечая его архитектурную ценность и значение в истории села.
В конце 1980-х годов начался процесс возвращения храма в ведение Русской Православной Церкви. В начале 1990-х годов здание официально передали приходу, и начались восстановительные работы. Первоначально усилия были направлены на укрепление несущих конструкций, ремонт кровли и устранение разрушений, вызванных десятилетиями запустения. Постепенно восстановили иконостас, заменили утраченные иконы и вновь освятили престолы.
С начала 2000-х годов храм Симеона Верхотурского снова стал важным духовным центром для местных жителей. Возобновились регулярные богослужения, церковные праздники и обряды. При храме была организована воскресная школа, а также началась работа по сохранению и популяризации его исторического наследия. Были проведены научные исследования, составлены архивные справки, что позволило более полно восстановить историческую картину.
