Вера и Любовь
Православный портал. β-версия.
Глава 8. Книга Премудрости Соломона
- Она быстро распростирается от одного конца до другого и все устрояет на пользу.
- Я полюбил ее и взыскал от юности моей, и пожелал взять ее в невесту себе, и стал любителем красоты ее. Сир. LVIII. 2
- Она возвышает свое благородство тем, что имеет сожитие с Богом, и Владыка всех возлюбил ее:
- она таинница ума Божия и избирательница дел Его.
- Если богатство есть вожделенное приобретение в жизни, то что богаче премудрости, которая все делает? Прем. LVIII. 8
- Если же благоразумие делает многое, то какой художник лучше ее?
- Если кто любит праведность, – плоды ее суть добродетели: она научает целомудрию и рассудительности, справедливости и мужеству, полезнее которых ничего нет для людей в жизни.
- Если кто желает большой опытности, мудрость знает давнопрошедшее и угадывает будущее, знает тонкости слов и разрешение загадок, предузнает знамения и чудеса и последствия лет и времен.
- Посему я рассудил принять ее в сожитие с собою, зная, что она будет мне советницею на доброе и утешеньем в заботах и печали. Притч. LVIII. 4
- Через нее я буду иметь славу в народе и честь перед старейшими, будучи юношею;
- окажусь проницательным в суде, и в глазах сильных заслужу удивление.
- Когда я буду молчать, они будут ожидать, и когда начну говорить, будут внимать, и когда продлю беседу, положат руку на уста свои. Иов. LVIII. 21
- Чрез нее я достигну бессмертия и оставлю вечную память будущим после меня.
- Я буду управлять народами, и племена покорятся мне; Притч. LVIII. 11
- убоятся меня, когда услышат обо мне страшные тираны; в народе явлюсь добрым и на войне мужественным.
- Войдя в дом свой, я успокоюсь ею, ибо в обращении ее нет суровости, ни в сожитии с нею скорби, но веселие и радость.
- Размышляя о сем сам в себе и обдумывая в сердце своем, что в родстве с премудростью – бессмертие,
- и в дружестве с нею – благое наслаждение, и в трудах рук ее – богатство неоскудевающее, и в собеседовании с нею – разум, и в общении слов ее – добрая слава, – я ходил и искал, как бы мне взять ее себе.
- Я был отрок даровитый и душу получил добрую; Ек. LVIII. 7
- притом, будучи добрым, я вошел и в тело чистое.
- Познав же, что иначе не могу овладеть ею, как если дарует Бог, – и что уже было делом разума, чтобы познать, чей этот дар, – я обратился к Господу и молился Ему, и говорил от всего сердца моего: