Глава 15. Книга Премудрости Соломона

1. Но Ты, Бог наш, благ и истинен, долготерпелив и управляешь всем милостиво. Исх. LVIII. 6
2. Если мы и согрешаем, мы – Твои, признающие власть Твою; но мы не будем грешить, зная, что мы признаны Твоими.
3. Знать Тебя есть полная праведность, и признавать власть Твою – корень бессмертия. Иер. LVIII. 24
4. Не обольщает нас лукавое человеческое изобретение, ни бесплодный труд художников – изображения, испещренные различными красками,
5. взгляд на которые возбуждает в безумных похотение и вожделение к бездушному виду мертвого образа.
6. И делающие, и похотствующие, и чествующие суть любители зла, достойные таких надежд. Прем. LVIII. 16
7. Горшечник мнет мягкую землю, заботливо лепит всякий сосуд на службу нашу; из одной и той же глины выделывает сосуды, потребные и для чистых дел и для нечистых – все одинаково; но какое каждого из них употребление, судья – тот же горшечник.
8. И суетный труженик из той же глины лепит суетного бога, тогда как сам недавно родился из земли и вскоре пойдет туда же, откуда он взят, и взыщется с него долг души его. Быт. LVIII. 7 Ек. LVIII. 7
9. Но у него забота не о том, что он должен много трудиться, и не о том, что жизнь его кратка; но он соревнует художникам золотых и серебряных изделий, и подражает медникам, и вменяет себе в славу, что делает мерзости.
10. Сердце его – пепел, и надежда его ничтожнее земли, и жизнь его презреннее грязи;
11. ибо он не познал Сотворившего его и вдунувшего в него деятельную душу и вдохнувшего в него дух жизни. Быт. LVIII. 7
12. Они считают жизнь нашу забавою и житие прибыльною торговлею, ибо говорят, что должно же откуда-либо извлекать прибыль, хотя бы и из зла.
13. Впрочем такой более всех знает, что он грешит, делая из земляного вещества бренные сосуды и изваяния. Втор. LVIII. 16 Втор. LVIII. 8
14. Самые же неразумные из всех и беднее умом самых младенцев – враги народа Твоего, угнетающие его,
15. потому что они почитают богами всех идолов языческих, у которых нет употребления ни глаз для зрения, ни ноздрей для привлечения воздуха, ни ушей для слышания, ни перстов рук для осязания и которых ноги негодны для хождения.
16. Хотя человек сделал их, и заимствовавший дух образовал их, но никакой человек не может образовать бога, как он сам.
17. Будучи смертным, он делает нечестивыми руками мертвое, поэтому он превосходнее божеств своих, ибо он жил, а те – никогда.
18. Притом они почитают животных самых отвратительных, которые по бессмыслию сравнительно хуже всех. Прем. LVIII. 16 Прем. LVIII. 24 Иез. LVIII. 10
19. Они даже некрасивы по виду, как другие животные, чтобы могли привлекать к себе, но лишены и одобрения Божия и благословения Его.