Глава 49
Прославление промышления Господня в людях через благочестие и мудрость царя Иосии, пророчества Иеремии, Иезекииля, двенадцати малых пророков, благочестивую деятельность Зоровавеля, Иисуса, сына Иоседекова, и Неемии.
- Память Иосии – как состав фимиама, приготовленный искусством мироварника:
- во всяких устах она будет сладка, как мед и как музыка при угощении вином.
- Он успешно действовал в обращении народа и истребил мерзости беззакония;
- он направил к Господу сердце свое и во дни беззаконных утвердил благочестие.
1–4. Ср. 4Цар. XXII-XXIII; 2Пар. XXXIV-XXXV.
- Кроме Давида, Езекии и Иосии, все тяжко согрешили,
- ибо оставили закон Всевышнего; цари Иудейские престали,
- ибо предали рог свой другим и славу свою – чужому народу.
5–7. Кроме Давида, Езекии и Иосии все иудейские цари тяжко согрешили, ибо оставили закон Всевышнего.
За свое упорное нечестие цари иудейские престали, т.е. на время лишились своей державной власти и предали рог свой (свою силу) другим царям, и славу свою – чужому народу – вавилонянам.
С прекращением вавилонского плена, евреям было предоставлено право вновь водвориться в Палестине и в своей внутренней религиозно-общественной жизни управляться собственными, богодарованными законами.
В период славных Маккавейских войн Иудея достигает, совместно с правом внутреннего самоуправления, и внешней политической силы.
- Избранный город святыни сожжен, и улицы его опустошены, как предсказал Иеремия,
8. Ср. 4Цар. XXIV-XXV; 2Пар. XXXVI.
- которого они оскорбляли, хотя он еще во чреве освящен был в пророка, чтобы искоренять, поражать и погублять, равно как строить и насаждать.
9. Ср. Иер. 1:5. Освящен был в пророка, чтобы искоренять, поражать и погублять зло в различных его проявлениях; равно как строить и насаждать добро в сознании и жизни людей.
- Иезекииль видел явление славы, которую Бог показал ему в херувимской колеснице;
10. Ср. Иез. I.
- он напоминал о врагах под образом дождя и возвещал доброе тем, которые исправляли пути свои.
11. Он напоминал о врагах, которые как дождь нападут на беззаконных, и, вместе с тем, возвещал доброе тем, которые исправляли пути свои.
- И двенадцать пророков – да процветут кости их от места своего! – утешали Иакова и спасали их верною надеждою.
- Как возвеличим Зоровавеля? И он – как перстень на правой руке;
- также Иисус, сын Иоседека: они во дни свои построили дом и восстановили святый храм Господу, предназначенный к вечной славе.
13–14. Ср. 1Езд. III.
- Велика память и Неемии, который воздвиг нам павшие стены, поставил ворота и запоры и возобновил разрушенные домы наши.
15. Ср. кн. Неем. I-VII.
- Не было на земле никого из сотворенных, подобного Еноху, – ибо он был восхи́щен от земли, –
- и не родился такой муж, как Иосиф, глава братьев, опора народа, – и кости его были почтены.
- Прославились между людьми Сим и Сиф, но выше всего живущего в творении – Адам.
18. Выше всего живущего в творении – родоначальник человечества, праотец Адам.
Нашли ошибку на сайте? Пожалуйста, помогите нам стать лучше! Выделите текст ошибки и нажмите Ctrl + Enter.
Также вы можете сообщить об ошибке, перейдя по ссылке: Сообщить об ошибке