Память свщ. мч. Вячеслава Закедского, пресвитера (1918), свщ. мч. Афанасия Кислова, пресвитера (1937). Память св. Ирона философа

Память св. Ирона философа

Св.Ирон жил в IV в. Он происходил из семьи александрийских христиан, в роду которых были мученики. Ирон презирал славу и богатства и занимался философией, чтобы смирить свои страсти и открыть путь к добродетелям, научившись презирать все чувственное и преходящее. Одетый в плащ языческого философа, он следовал в жизни истине христианской веры и пренебрегал дискуссиями философских школ, предпочитая восходить к совершенству евангельских заповедей. Ирон не тратил время на бесплодные мудрования, его основными занятиями были защита права и справедливости перед сильными мира сего, умиротворение человеческих страстей, обуздание распущенности знати, примирение разделенных семей, исправление грубости и невежества, смирение заносчивости ученых и бахвальства богатых, смягчение порывов гнева и ненависти у бедных и внушение всем любви к добродетели. Его ценили за молчаливость, целомудрие, мягкость – те добродетели, которыми он выделялся.

Когда стал распространяться зловредный яд арианской ереси, поддерживаемой из политических интересов, на Александрийскую Церковь вновь обрушились гонения, распри и другие беды. Самое святое попиралось ногами, чистые девы подвергались поруганию, кровь текла в храмах, священников силой отрывали от алтарей.

Философ Ирон стал горячим защитником Воплощенного Слова, выступая в собраниях и смело обличая высокопоставленных лиц. Еретики, поклявшись погубить его, схватили Ирона и подвергли бичеванию. Он так стойко переносил побои, как если бы присутствовал при пытках кого-то другого. Святой был лишен возможности говорить, но исполненное благородства молчание св. Ирона являлось самой яркой демонстрацией непобедимой твердости духа, которую давала ему истина.

Не остановившись на этом, враги изгнали святого в дальний оазис в пустыне, но Ирон превратил его в кафедру, откуда его проповеди достигали края вселенной. Когда через четыре года он вернулся из ссылки, Григорий Богослов адресовал ему горячее похвальное слово и уговаривал продолжать свидетельство истинной философии против язычников и еретиков. Как раскаленное железо закаляется, когда его после огня погружают в холодную воду, так и Ирон Философ укрепился после пережитых испытаний и продолжал учить, что истинная Единица находится в Троице Божественных Лиц.