Память святого пророка Аввакума
Пророк Аввакум происходил из колена Симеонова и был сыном Сафата. Он жил ок. 600 г. до P. X. Наитием Духа Святого пророк предвозвестил взятие Иерусалима халдеями и насильственное переселение еврейского народа в Вавилон, горько оплакивая в своих пророчествах судьбу непокорного народа. Когда войско Навуходоносора осадило Иерусалим, пророк бежал из города в Остракину и жил изгнанником в земле исмаильтян – Аравии. Аввакум возвратился в Иерусалим только после того, как халдеи ушли обратно в Вавилонскую землю, уведя в плен множество жителей Иерусалима и Египта.
Однажды пророк, во время сбора урожая на своих полях, велел слугам, раздававшим еду жнецам, подождать немного и в то же мгновение был перенесен Ангелом в Вавилон, чтобы подкрепить пищей пророка Даниила, брошенного в ров со львами (см.: Дан 14,33–39). Тем же чудесным образом возвращенный в Иудею, Аввакум продолжил наделять пропитанием своих работников
В его имени содержится обетование конечного избавления народа Божия и указание на грядущее воскресение:
Аввакум в переводе с древнееврейского означает «отец воскресения». Поэтому он уподобил себя часовому, стоящему на сторожевой башне своего сердца и наблюдающему, когда прозвучит в нем слово Божие (см.: Авв 2,1). Так возник в его душе величественный гимн, ставший впоследствии четвертой песнью канона утрени.
В пророческом видении созерцая явление Божественной силы в таинстве Воплощения, Аввакум восклицает: Господи!услышал я слух твой и убоялся. Господи! соверши дело твое среди лет, среди лет яви его (Авв 3,2). Аввакум предрек рождение Бога Слова, иносказательно говоря о девстве Богородицы: Бог от Фемана грядет и Святый – от горы Фаран (в церковнославянском переводе, следующем переводу Семидесяти, – из горы приосененныя чащи) (Авв 3,3). Он описывает пришествие Христа во плоти в виде страшного посещения мира Господом и Творцом, Который, выступая в гневе против Своих врагов, заставляет остановиться солнце и луну, приводит в ужас всю землю и самую бездну. Пророк Аввакум видит Бога взошедшим на коней и на колесницы, которые прообразуют Его апостолов, и прокладывающим путь через море, чтобы победить смерть и спасти Свой народ. Поэтому, охваченный трепетом, пророк все же не перестает радоваться о Господе своего спасения,Который утвердит его стопы на скале Евангелия в конце времен и возведет его вместе с воскресшим Христом на высоты богосозерцания, в вечное Небесное Царство, где будет победно звучать его хвалебная песнь.
Гробница пророка Аввакума в деревне Кела, к востоку от Елевферополя, была обретена Божественным вмешательством в царствование императора Феодосия. На этом месте был воздвигнут храм, поблизости от которого возник монастырь, где позднее подвизался св. Епифаний [12 м.].