Святые врата Смоленского кладбища у храма Живоначальной Троицы в Ярославле

На представленной фотографии запечатлены святые врата-часовня, являющиеся входом на историческое Смоленское кладбище, расположенное у храма Живоначальной Троицы в Красном Бору города Ярославля. Этот благодатный уголок, освящённый молитвами многих поколений, хранит память об утраченном Смоленском монастыре, основанном по чудесному откровению в XVII столетии.

Въездная группа являет собой прекрасный образец церковного зодчества. В центре композиции возвышаются белоснежные ворота с тремя арочными проёмами, увенчанные зелёными кровлями, на которых установлены православные кресты, зримо свидетельствующие о предназначении места. Центральный проезд шире и торжественнее боковых, его фланги укреплены массивными колоннами. В арочном пролёте видны ажурные кованые створки, окрашенные в тёмный цвет, нижняя часть которых выкрашена в зелёный. Такие врата в православной традиции символизируют переход из мира суетного в мир вечный, напоминая паломнику о необходимости оставить мирские заботы за порогом святой обители.

Слева от святых врат примыкает небольшое одноэтажное здание, также выбеленное и покрытое зелёной крышей, вероятно, служившее сторожкой или кладбищенской часовней. Всю территорию обносит невысокая ограда, отделяющая освящённую землю некрополя. Дорога, ведущая ко входу, грунтовая, что подчёркивает исторический, уединённый характер этого места. Согласно источникам, кладбище при Троицкой церкви, также именуемое Смоленским или Савинским, является местом упокоения многих жителей Ярославля. Здесь же, у алтаря зимнего Троицкого храма, обрёл вечный покой архиепископ Николай (Чуфаровский).

Таким образом, фотография сохраняет для нас образ не просто архитектурного элемента, но важной духовной вехи — порога между миром живых и миром мёртвых, освящённого верой и молитвой. Эти врата, ведущие на старинный некрополь, молчаливо повествуют о многовековой истории православия на ярославской земле, о поколениях христиан, нашедших здесь последнее пристанище в ожидании всеобщего воскресения.