Шатровое небо Тихвинской церкви в Торжке

На представленном снимке запечатлён уникальный памятник русского деревянного зодчества — интерьер шатрового потолка, или «неба», церкви в честь Тихвинской иконы Божией Матери в городе Торжке. Этот храм, также известный под названием Старо-Вознесенский, является единственным сохранившимся в городе образцом древней деревянной архитектуры. Достопримечательность впервые упоминается в письменных источниках в 1625 году, а ныне существующее здание было срублено в 1653 году. Церковь является действующей и представляет огромную культурно-историческую ценность.

Фотография демонстрирует центральную часть потолочного перекрытия — восьмигранное «небо», характерный элемент северных деревянных храмов. Потолок собран из отдельных расписных панелей, которые сходятся к центральному кольцу, открывающему вид на конструктивные балки. В углах восьмигранника изображены святые и ангелы, а ярусы заполнены стилизованными растительными орнаментами и образами небесных сил. Эта роспись, выполненная в традициях народной иконописи яркими красками, создаёт ощущение устремлённости ввысь и символически отражает горний мир.

История этой церкви-памятника полна драматизма. В середине XIX века, после постройки рядом нового каменного Вознесенского храма, древнюю деревянную церковь планировали разобрать. Однако её удалось отстоять благодаря усилиям архимандрита Борисоглебского монастыря Антония и известного тверского собирателя старины А.К. Жизневского. В 1883 году храм был вновь освящён в честь чтимой в приходе Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы.

Архитектура храма глубоко символична. Его структура, состоящая из трёх уменьшающихся кверху восьмериков, олицетворяет связь божественного и человеческого, небесного и земного. Внутреннее убранство, частью которого является и сфотографированное «небо», всегда вызывало восхищение. Современники отмечали великолепный пятиярусный иконостас с древними образами и уникальное паникадило в виде голубя с распростёртыми крыльями. Снимок позволяет оценить мастерство безвестных иконописцев, чья работа, благодаря реставрации, сохранила яркость красок и продолжает возносить молитву в камне и красках.