Фото храма Всех Святых на Гатчинском городском кладбище: архитектурная гравюра

На представленной архитектурной гравюре запечатлён проект Храма Всех Святых, расположенного на городском кладбище Гатчины. Изображение демонстрирует боковой фасад священного сооружения с изящной колокольней и благолепными куполами, а в правом верхнем углу размещён детальный план церкви. Подпись на гравюре на русском и французском языках свидетельствует: «Проект и строительство гражданского инженера Н. Дмитриева». Фототипическое воспроизведение было выполнено в Санкт-Петербурге в типографии В.И. Штейна.

Храм Всех Святых был возведён в 1888–1889 годах по указу Государя Императора Александра III в псевдорусском стиле. Молодой, но уже известный архитектор Николай Васильевич Дмитриев, занимавший в то время должность главного архитектора Гатчины, создал проект благолепной каменной однопрестольной церкви. Торжественное освящение храма состоялось 29 октября 1889 года, его совершил сакелларий собора Спаса Нерукотворного Образа в Зимнем дворце Санкт-Петербурга протоиерей Иоанн Толмачёв в сослужении гатчинского духовенства.

Внутреннее убранство храма отличалось величием и духовной красотой. Белый позолоченный иконостас, выполненный в византийском стиле, и мраморное облачение престола работы скульптора К.О. Гвиди, украшенное византийскими орнаментами, создавали особую молитвенную атмосферу. Храм вмещал до 400 верующих и до 1920 года являлся приписным к Гатчинскому собору апостола Павла.

В годы гонений на Церковь храм разделил судьбу многих святынь Отечества. В 1939 году он был закрыт и осквернён, превращён в клуб, а в сентябре 1941 года, во время Великой Отечественной войны, в здании располагался штаб артиллерийского батальона. От бомбового удара купол храма был снесён и обрушился внутрь. Ныне расчищены завалы, возобновлено регулярное богослужение в соседней Иоанновской церкви, и ведётся работа по сбору средств для возрождения этой замечательной святыни Старой Гатчины.

Данная гравюра представляет не только историко-архитектурную ценность, но и является свидетельством благоговейного отношения к православной храмовой архитектуре, напоминая о непреходящей красоте и духовном значении домов Божиих.