О том, что Христос, хотя и называется сыном человеческим, однако от этого ничуть не менее есть истинный бог

Давайте же снова, испытывая значение сказанного, рассмотрим, какую именно веру, возвратившись с небес, будет искать на земле Господь наш Иисус Христос? В самом деле, если Он желал, чтобы мы веровали в то, что Он не Бог и не Сын по истине, но человек, не имеющий ничего, что было бы за пределами свойственного нам, то можно ли усомниться, что именно такое суждение, такую веру и такое мнение Он отыщет вовсе не у нас, а у эллинов и иудеев? Ведь идолопоклонники и те, которые служат творению вместо Творца, слыша о кресте, который Он претерпел ради нас, смеются, несчастные, и даже когда кто-то называет Его Богом, они тотчас вскакивают, будучи уверены, что это – служение человеку; равно как и те, которые от обрезания, восставали на Спасителя, открыто говоря: О добре деле камение не мещем на Тя, но о хуле, Яко Ты, человеческый, т в о р и ш и С е б е Б о г а. Итак, коль скоро Он разыскивает веру не ту, которая у заблуждающихся, но ту, которая у нас, привыкших мыслить право, то нам совершенно необходимо, склонившись к истине, исповедовать, что Бог по природе – Тот, Кто ради нас стал Сыном Человеческим. А иначе как бы нам незаметно не навлечь на самих себя тех обвинений, которым подлежат заблуждающиеся, коль скоро мы решили мыслить равное (с ними) и предположили нечто ничтожное в отношении Христа, как поступают, конечно же, и они.