Господь наш Иисус Христос, единый и единственный Сын Бога и Отца – «Слово плоть бысть» и вместе с своим родителем над всем господствует. Ему «всяко колено поклонится небесных и земных и преисподних, и всяк язык исповесть, яко Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Иоил. 2:10–11). Итак Он есть Господь всего, потому что разумеется и есть Бог, хотя и с плотью после вочеловечения; а над самим собою ни Бог, ни Господь, потому что весьма нелепо, или лучше поистине исполнено всякого нечестия такое мудрствование или речь. Значит справедливо против этого самого составленное анафематство.
