Вера и Любовь
Православный портал. β-версия.
Глава 8. Послание к Римлянам святого апостола Павла
- Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
- потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
- Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,
- чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.
- Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном.
- Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир,
- потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.
- Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
- Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
- А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
- Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
- Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
- ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
- Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
- Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!»
- Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божии.
- А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.
- Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.
- Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих,
- потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде,
- что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.
- Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;
- и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.
- Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?
- Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.
- Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
- Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией.
- Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.
- Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
- А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.
- Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?
- Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?
- Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их.
- Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.
- Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано:
- за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание.
- Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.
- Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,
- ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.