Книга пророка Иеремии

• Глава 1
  Пророк Иеремия призван Господом на служение. Бог открывает ему, что ещё до рождения предназначил его быть пророком для народов. Иеремия видит два видения: жезл миндального дерева и кипящий котёл, что символизирует скорое исполнение Божьего суда.
• Глава 2
  Господь обличает Израиль за отступничество и неверность, сравнивая его с невестой, оставившей своего мужа. Народ оставил Живого Бога и обратился к идолам, что приведёт к наказанию.
• Глава 3
  Продолжается обличение неверности Израиля и Иуды, сравниваемых с распутными жёнами. Несмотря на грехи народа, Бог призывает к покаянию и обещает милость, если они вернутся к Нему.
• Глава 4
  Пророк призывает народ к искреннему покаянию, предупреждая о грядущем суде. Описывается приближение врага с севера, символизирующего Божий гнев за грехи.
• Глава 5
  Иеремия обличает все слои общества за нечестие и лицемерие. Народ упорствует в грехах, не желая покаяться, за что будет наказан.
• Глава 6
  Пророк предрекает разрушение Иерусалима из-за нераскаянности народа. Враги окружат город, и только немногие спасутся.
• Глава 7
  Иеремия обличает ложную уверенность народа в храме, как гарантии безопасности, тогда как они творят беззакония. Бог напоминает о судьбе Силомá и предупреждает о грядущей гибели.
• Глава 8
  Пророк скорбит о нераскаянности народа, который даже в бедствии не обращается к Богу. Описывается всеобщее разложение и грядущее опустошение земли.
• Глава 9
  Иеремия оплакивает грехи народа, особенно ложь и коварство. Бог объявляет суд, но также обещает, что мудрый должен хвалиться лишь познанием Его.
• Глава 10
  Пророк противопоставляет истинного Бога идолам, которые бессильны и ложны. Он призывает народ покориться Богу, ибо только Он – истинный Творец.
• Глава 11
  Иеремия напоминает о завете с Богом и проклятиях за его нарушение. Народ же отверг Божьи заповеди, за что последует наказание.
• Глава 12
  Пророк вопрошает Бога о причине успеха нечестивых. Господь отвечает, что испытания Иеремии лишь усилятся, но если даже ближние ему изменят, то как же уповать на людей?
• Глава 13
  Через символические действия (испорченный пояс и наполненные кувшины) Бог показывает, как Он погубит гордость Иуды за её неверность.
• Глава 14
  Описание великой засухи как знака Божьего гнева. Ложные пророки обманывают народ, обещая мир, но суд неизбежен.
• Глава 15
  Бог объявляет, что даже заступничество Моисея и Самуила не отвратит кару. Иеремия скорбит о своём тяжёлом служении, но Бог укрепляет его.
• Глава 16
  Иеремии запрещено жениться и иметь детей, ибо грядёт гибель поколения. Но после суда Бог обещает возвратить изгнанников.
• Глава 17
  Грех Иуды записан «жезлом железным». Проклят надеющийся на человека, а благословен уповающий на Бога. Пророк молит о защите от врагов.
• Глава 18
  Притча о горшечнике: как глина в руках мастера, так и народы – в руке Божьей. Бог может изменить Своё решение в зависимости от их покаяния или упорства.
• Глава 19
  Через разбитый кувшин Иеремия провозглашает гибель Иерусалима за идолопоклонство и осквернение земли.
• Глава 20
  Иеремия преследуем, но не может утаить Божье слово. Он скорбит о своём рождении, но верен призванию.
• Глава 21
  Царь Седекия вопрошает Иеремию о будущем, но пророк предрекает поражение от Вавилона и советует сдаться, чтобы сохранить жизнь.
• Глава 22
  Обличение царей Иуды за несправедливость. Особенно упомянут Иоаким, который строит дворец неправедными трудами, но будет оплакан как осёл.
• Глава 23
  Обличение лжепророков, которые обманывают народ. Но грядёт время, когда Бог воздвигнет Праведного Пастыря – Отрасль Давидову.
• Глава 24
  Видение двух корзин со смоквами: хорошие – это пленные, которым Бог обещает возвращение, а худые – оставшиеся в Иудее, которых постигнет гибель.
• Глава 25
  Иеремия напоминает, что 23 года он предупреждал народ, но его не слушали. Теперь Вавилон будет орудием суда над Иудой и народами.
• Глава 26
  Иеремия едва избегает казни за свои пророчества. Старейшины вспоминают, что и Михей предрекал бедствия, но его не убили.
• Глава 27
  Иеремия возлагает ярмо на шею, символизируя власть Вавилона над народами. Он призывает покориться Навуходоносору, ибо такова воля Божья.
• Глава 28
  Лжепророк Анания ломает ярмо Иеремии, предрекая скорое освобождение, но Иеремия провозглашает, что за ложь Анания умрёт в тот же год.
• Глава 29
  Иеремия пишет письмо пленникам в Вавилон, советуя строить жизнь там, ибо возвращение будет лишь через 70 лет. Он предупреждает о лжепророках.
• Глава 30
  Пророчество о будущем восстановлении Израиля и Иуды. После времени скорби Бог исцелит Свой народ и восстановит его.
• Глава 31
  Обещание нового завета, который Бог заключит со Своим народом. Он будет написан на сердцах, и все познают Господа. Рахиль плачет о детях, но есть надежда на возвращение.
• Глава 32
  Иеремия, находясь в темнице, покупает поле, символизируя будущее восстановление Иудеи. Бог обещает, что после суда наступит милость.
• Глава 33
  Бог открывает Иеремии, что восстановит Иерусалим и воздвигнет Праведного Отрасль из дома Давидова. Его владычеству не будет конца.
• Глава 34
  Обличение царя Седекии и народа за то, что они освободили рабов, но затем снова поработили их. За это Вавилон разрушит Иудею.
• Глава 35
  В пример ставится верность рехавитов своему обету не пить вина. В отличие от них, Иуда не слушал Бога, за что будет наказан.
• Глава 36
  Иеремия диктует Варуху свиток с пророчествами, который читают перед народом и царём. Царь Иоаким сжигает свиток, но Бог повелевает записать его вновь.
• Глава 37
  Во время осады Иерусалима Седекия просит молитв Иеремии, но пророк предрекает, что город падёт, а царь будет пленён.
• Глава 38
  Иеремию бросают в яму за пророчества, но евнух Евед-Мелех спасает его. Седекия тайно вопрошает пророка, но боится открыто последовать его совету.
• Глава 39
  Иерусалим пал, Седекия ослеплён и уведён в плен. Навуходоносор приказывает善待 Иеремию за его верность Богу.
• Глава 40
  Иеремию освобождают из плена, и он остаётся с оставшимися в Иудее. Годолия назначается правителем, но вскоре будет убит заговорщиками.
• Глава 41
  Исмаил убивает Годолию и многих других, но Иоанан спасает оставшихся. Опасаясь мести, оставшиеся иудеи хотят бежать в Египет.
• Глава 42
  Иоанан и народ просят Иеремию узнать волю Бога. Пророк предупреждает, что бегство в Египет приведёт к гибели, но они не слушают.
• Глава 43
  Несмотря на предупреждение, народ уходит в Египет, уводя с собой Иеремию. Там пророк предрекает, что Вавилон завоюет и Египет.
• Глава 44
  Иеремия обличает иудеев в Египте за идолопоклонство. Они отвергают его слова, за что будут истреблены, кроме немногих беглецов.
• Глава 45
  Краткое обращение к Варуху: не ищи величия для себя, но прими волю Бога, Который ведёт Свой народ через испытания.
• Глава 46
  Пророчества о суде над Египтом и другими народами. Но в конце Бог обещает восстановить Израиль.
• Глава 47
  Пророчество о гибели Филистии от руки Вавилона. Города будут разрушены, и никто не спасётся.
• Глава 48
  Суд над Моавом за гордость и насмешки над Израилем. Страна опустеет, но в последние дни Бог восстановит её.
• Глава 49
  Пророчества о суде над Аммоном, Едомом, Дамаском и другими народами. Каждый понесёт наказание за свои грехи.
• Глава 50
  Пророчество о падении Вавилона, угнетателя Израиля. Бог восстановит Свой народ, и они вернутся на свою землю.
• Глава 51
  Продолжение пророчества о гибели Вавилона. Он будет разрушен, как Содом, и никогда не восстанет. Иеремия велит записать эти слова в книгу.
• Глава 52
  Историческое приложение: описание падения Иерусалима, увода пленных и освобождения Иехонии. Это подтверждает исполнение пророчеств Иеремии.